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一、展臺(tái)空間設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)有哪些？
展臺(tái)空間設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)有哪些？展臺(tái)設(shè)計(jì)處理手法及規(guī)律有哪些？當(dāng)今，我們?cè)趯?duì)展臺(tái)空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要注意以下相關(guān)事項(xiàng):

（1）開幕式的聚集性；

（2）流動(dòng)空間的通過性；

（3）公共空間的聚散性；

（4）展示活動(dòng)空間的多樣性；

（5）銷售、服務(wù)空間的便捷性；

（6）過渡空間的隱蔽性；

（7）導(dǎo)標(biāo)設(shè)置的條理性；

（8）信息發(fā)布設(shè)置的暢通性；

（9）會(huì)標(biāo)設(shè)置的標(biāo)志性。

二、展臺(tái)空間設(shè)計(jì)處理手法及規(guī)律有哪些？

(1）水平橫向空間處理中，應(yīng)使各功能區(qū)的分配明確合理，內(nèi)外通透和諧，形式豐富有趣。處理方法有以下

第一，在室內(nèi)展臺(tái)空間設(shè)計(jì)中使用最普遍的手法—圍隔空間法。這種手法憑借對(duì)展示道具的精心安排，在平凡樸素之中顯現(xiàn)出千姿百態(tài)。圍隔空間常見的方法有實(shí)質(zhì)性圍隔、象征性圍隔、結(jié)構(gòu)性圍隔,

第二，連系空間法。當(dāng)一個(gè)展覽內(nèi)容分布在不同的場(chǎng)地，安排在不同的展臺(tái)空間時(shí)，為了給參觀者留下一個(gè)總體印象，使參觀者看完展覽后能將不同處的展覽內(nèi)容聯(lián)系起來，就要使用連系空間法?？刹捎玫靥阂恢毖由爝^去，或擺放彩帶、盆花等，還可依靠相同色調(diào)的安排來顯示，使展覽既有統(tǒng)一性又有導(dǎo)向功能，

第三，滲透空間法?，F(xiàn)代展覽中，很多信息空間和會(huì)談空間都使用全透或半透玻璃幕墻與室外相隔，使展臺(tái)內(nèi)外渾然一體，這種方法為滲透空間法，即 你中有我 我中有你，

（2）對(duì)于一般的小展臺(tái)設(shè)計(jì)而言，在豎向空間處理構(gòu)性圍的高度降低形成強(qiáng)烈的對(duì)比形式，易突出效果，如果使用得當(dāng)，則能左右全局的空間安排。有時(shí)由于場(chǎng)地位置不好，為了全面介紹宣傳自己，可以采用沿垂直方向豎向疊加層的手法擴(kuò)大空間，目的在于更有效地宣傳企業(yè)形象，

（3）結(jié)構(gòu)空間形式就是空間形式依靠結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)空間的界面形態(tài)主要有殼體、充氣結(jié)構(gòu)、網(wǎng)架等，其中，網(wǎng)架結(jié)構(gòu)形式最為普遍。另外，有以基本結(jié)構(gòu)單元為基礎(chǔ)的球體節(jié)點(diǎn)，也有由以鋼筋、鋼管為材料焊接的錐體結(jié)構(gòu)組合而成的結(jié)構(gòu)空間。這種結(jié)構(gòu)形式因其可拆卸和具重復(fù)使用性而得到廣泛應(yīng)用，同時(shí)，這種結(jié)構(gòu)形式還

（4）有機(jī)空間形式就是人們對(duì)自然界真實(shí)形態(tài)的追求。通過對(duì)幾何曲線及對(duì)人體曲線的運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)回歸自然突出了時(shí)代特色且具有現(xiàn)代感的愿望。在當(dāng)今的展臺(tái)設(shè)計(jì)中，大量地使用了原石原木、真山真水、瀑布鮮花做裝飾道具，有的還大量運(yùn)用自由曲線、曲面及現(xiàn)代軟體材料，的空間中蘊(yùn)含著無限的創(chuàng)造與變化，

（5）幾何學(xué)空間形式產(chǎn)生于非常久遠(yuǎn)的年代從古希臘開始，由于哲學(xué)家和建筑師的倡導(dǎo)，它就在建筑中得到了廣泛的運(yùn)用，也逐漸成了空間造型中不可或缺的手段。展臺(tái)設(shè)計(jì)師利用幾何形設(shè)計(jì)中必不可少的主題（正方形、圓球、錐形）進(jìn)行空間組合造型。正方形、圓球、錐形在組織關(guān)系上存在著一定的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)方式，簡(jiǎn)單地講，它們存在著幾何形上的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，而這種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)是幾何空間造型的重要研究對(duì)象，

（6）數(shù)理形空間形式在空間造型中是較為重要的方法之一。數(shù)理的運(yùn)用是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中積累而成的，是長(zhǎng)期觀察大自然的結(jié)果。數(shù)理形神秘而優(yōu)美。我們可以利用這些神秘的比例、優(yōu)美的曲線來進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，將它們運(yùn)用到形體的各部分比例及主體形的想象中去。例如，當(dāng)今許多建筑都以螺旋線為設(shè)計(jì)主題。值得一提的是，有的作品造型看似十分隨意，然而在進(jìn)行理性分析后便可以看出設(shè)計(jì)者的匠心在于數(shù)理的運(yùn)用，

（7）仿生形空間形式在創(chuàng)造方法中被稱為等值變換法，該方法在現(xiàn)代空間造型設(shè)計(jì)中越來越受重視。仿生形設(shè)計(jì)是一個(gè)以研究自然界生命為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是一把打開未來之門的鑰匙。我們可以從植物、動(dòng)物、生物的各個(gè)層面來進(jìn)行仿生，小到蜘蛛的吐絲線，大到恐龍的骨架結(jié)構(gòu)。一方面，我們可以從植物中提取造型元素，如樹干的螺旋上升曲線，或者是具有數(shù)理性質(zhì)的花草外形，也可以直接運(yùn)用其造型。在運(yùn)用中應(yīng)進(jìn)行造型歸納，使線條符合植物的旺盛生命力。另一方面，我們可以提取動(dòng)物或生物的功能特點(diǎn)或者是造型特征。在這些形態(tài)仿生中不一定要求面面俱到，但應(yīng)該做到歸納后求神似。例如仿鳥類，首先要仿出鳥類的生存特質(zhì)——一種飛翔的動(dòng)物所具備的輕盈的特點(diǎn)，然后是線型的歸納。形態(tài)要有愉悅的線條，并且這些線條要具備“力感”，富有彈性，

通過以上文章已完全的解釋了展臺(tái)空間設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)有哪些？展臺(tái)設(shè)計(jì)處理手法及規(guī)律有哪些的疑問，希望可以幫到您哦！

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（5）銷售、服務(wù)空間的便捷性；

（6）過渡空間的隱蔽性；

（7）導(dǎo)標(biāo)設(shè)置的條理性；

（8）信息發(fā)布設(shè)置的暢通性；

（9）會(huì)標(biāo)設(shè)置的標(biāo)志性。

二、展臺(tái)空間設(shè)計(jì)處理手法及規(guī)律有哪些？

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第一，在室內(nèi)展臺(tái)空間設(shè)計(jì)中使用最普遍的手法—圍隔空間法。這種手法憑借對(duì)展示道具的精心安排，在平凡樸素之中顯現(xiàn)出千姿百態(tài)。圍隔空間常見的方法有實(shí)質(zhì)性圍隔、象征性圍隔、結(jié)構(gòu)性圍隔,

第二，連系空間法。當(dāng)一個(gè)展覽內(nèi)容分布在不同的場(chǎng)地，安排在不同的展臺(tái)空間時(shí)，為了給參觀者留下一個(gè)總體印象，使參觀者看完展覽后能將不同處的展覽內(nèi)容聯(lián)系起來，就要使用連系空間法?？刹捎玫靥阂恢毖由爝^去，或擺放彩帶、盆花等，還可依靠相同色調(diào)的安排來顯示，使展覽既有統(tǒng)一性又有導(dǎo)向功能，

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（2）對(duì)于一般的小展臺(tái)設(shè)計(jì)而言，在豎向空間處理構(gòu)性圍的高度降低形成強(qiáng)烈的對(duì)比形式，易突出效果，如果使用得當(dāng)，則能左右全局的空間安排。有時(shí)由于場(chǎng)地位置不好，為了全面介紹宣傳自己，可以采用沿垂直方向豎向疊加層的手法擴(kuò)大空間，目的在于更有效地宣傳企業(yè)形象，

（3）結(jié)構(gòu)空間形式就是空間形式依靠結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)空間的界面形態(tài)主要有殼體、充氣結(jié)構(gòu)、網(wǎng)架等，其中，網(wǎng)架結(jié)構(gòu)形式最為普遍。另外，有以基本結(jié)構(gòu)單元為基礎(chǔ)的球體節(jié)點(diǎn)，也有由以鋼筋、鋼管為材料焊接的錐體結(jié)構(gòu)組合而成的結(jié)構(gòu)空間。這種結(jié)構(gòu)形式因其可拆卸和具重復(fù)使用性而得到廣泛應(yīng)用，同時(shí)，這種結(jié)構(gòu)形式還

（4）有機(jī)空間形式就是人們對(duì)自然界真實(shí)形態(tài)的追求。通過對(duì)幾何曲線及對(duì)人體曲線的運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)回歸自然突出了時(shí)代特色且具有現(xiàn)代感的愿望。在當(dāng)今的展臺(tái)設(shè)計(jì)中，大量地使用了原石原木、真山真水、瀑布鮮花做裝飾道具，有的還大量運(yùn)用自由曲線、曲面及現(xiàn)代軟體材料，的空間中蘊(yùn)含著無限的創(chuàng)造與變化，

（5）幾何學(xué)空間形式產(chǎn)生于非常久遠(yuǎn)的年代從古希臘開始，由于哲學(xué)家和建筑師的倡導(dǎo)，它就在建筑中得到了廣泛的運(yùn)用，也逐漸成了空間造型中不可或缺的手段。展臺(tái)設(shè)計(jì)師利用幾何形設(shè)計(jì)中必不可少的主題（正方形、圓球、錐形）進(jìn)行空間組合造型。正方形、圓球、錐形在組織關(guān)系上存在著一定的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)方式，簡(jiǎn)單地講，它們存在著幾何形上的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，而這種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)是幾何空間造型的重要研究對(duì)象，

（6）數(shù)理形空間形式在空間造型中是較為重要的方法之一。數(shù)理的運(yùn)用是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中積累而成的，是長(zhǎng)期觀察大自然的結(jié)果。數(shù)理形神秘而優(yōu)美。我們可以利用這些神秘的比例、優(yōu)美的曲線來進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，將它們運(yùn)用到形體的各部分比例及主體形的想象中去。例如，當(dāng)今許多建筑都以螺旋線為設(shè)計(jì)主題。值得一提的是，有的作品造型看似十分隨意，然而在進(jìn)行理性分析后便可以看出設(shè)計(jì)者的匠心在于數(shù)理的運(yùn)用，

（7）仿生形空間形式在創(chuàng)造方法中被稱為等值變換法，該方法在現(xiàn)代空間造型設(shè)計(jì)中越來越受重視。仿生形設(shè)計(jì)是一個(gè)以研究自然界生命為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是一把打開未來之門的鑰匙。我們可以從植物、動(dòng)物、生物的各個(gè)層面來進(jìn)行仿生，小到蜘蛛的吐絲線，大到恐龍的骨架結(jié)構(gòu)。一方面，我們可以從植物中提取造型元素，如樹干的螺旋上升曲線，或者是具有數(shù)理性質(zhì)的花草外形，也可以直接運(yùn)用其造型。在運(yùn)用中應(yīng)進(jìn)行造型歸納，使線條符合植物的旺盛生命力。另一方面，我們可以提取動(dòng)物或生物的功能特點(diǎn)或者是造型特征。在這些形態(tài)仿生中不一定要求面面俱到，但應(yīng)該做到歸納后求神似。例如仿鳥類，首先要仿出鳥類的生存特質(zhì)——一種飛翔的動(dòng)物所具備的輕盈的特點(diǎn)，然后是線型的歸納。形態(tài)要有愉悅的線條，并且這些線條要具備“力感”，富有彈性，

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