當下，高度熱門的“地攤經濟”之討論實在鬧猛，幾乎壓倒近期的諸多頭條。在這般勢頭下，各類有關“地攤經濟”的好文奇文層出不窮，專家學者評論觀點不斷，細細品味卻也別有一番情趣。
《從街頭販賣到新型攤狀經濟》，充分表達了當下的“地攤經濟”不能簡單等同于多年來的“臟亂差”，而是一種“新型攤狀經濟”，并指出了其五個基本特征?！豆湃藬[攤有多野》一文，十分形象地表達了“清明上河圖”繁華景象中擺攤的“天時地利人和”，閱讀起來確實很有意思?！丁叭竦財偂毕磉^后 是400萬環(huán)衛(wèi)工人的眼淚》，用大量圖片表達了夜市之后環(huán)衛(wèi)工人的辛酸與勞累，重新述說著“地攤經濟”與“環(huán)衛(wèi)工人”之間的故事......類似的文章還有很多很多。
顯然，在當今背景下推行“地攤經濟”，一定程度上確實是“接民生之地氣”，可謂是“還市民以情懷”、“現城市發(fā)展之靈魂”，抑或是“顯城市管理之溫度”......然而，鑒于多年“地攤”運營給世人留下的刻板效應及當下經濟發(fā)展新形勢，“地攤經濟”無論具有多大的發(fā)展價值與現實意義，后續(xù)都需要細細規(guī)劃，而不是一窩蜂向前涌。不加規(guī)范地“順其自然”地發(fā)展“百花齊放”式的“地攤經濟”不符合城市管理的要求。
一見“地攤經濟”這個詞，盡管可以不簡單地與以往腦海里“地攤”的臟亂差劃等號，但首先竄出來的關鍵詞是“質量”、“衛(wèi)生”與“交通”，當然還有噪音......針對于此，我的第一反應就是，新型“地攤經濟”需要具有明顯的生態(tài)性質，或者我更愿意將其稱為“生態(tài)地攤”，即它的存在務必需要充分解決好攤兒的質量、衛(wèi)生與交通等諸多問題，充分體現出“地攤經濟”的生態(tài)特色。一旦提起“生態(tài)”一詞，也就意味著更多的系統(tǒng)性與全面性。畢竟，“地攤經濟”終究要跟很多的社會元素相沖擊，這些元素如果不設法協(xié)調好的話，“一管就死，一放就亂”自然將會重演
衛(wèi)生狀況首當其沖。無論“地攤經濟”如何分類，各地的一些風味小吃或者夜宵等基本充斥其中，這正是草根群眾之最愛之一。它們的存在，隨即就難免帶來衛(wèi)生問題。一提“地攤經濟”，腦海里不可避免地想起大學時臨街的熱干面、炒河粉，那時血氣方剛，一下晚自修，吹個兩瓶，來份炒河粉，感覺很愜意。第二天醒來，滿街的油污，實在影響市容。本輪的“地攤經濟”無論何去何從，衛(wèi)生問題始終無法輕易掠過。倘若這個問題不解決，開心的是一時，愜意的是一刻，但影響的是一大片，油污的是滿大街。羊肉串、烤紅薯、爆米花.....流的是口水，冒的是煙氣，環(huán)境因此重新會增加一些已經得到治理的元素。
質量衡定充斥其中。既然是經濟，就難免要重視質量問題。既然是草根或者富有情懷的經營內容，有些其實并不適合用質量來衡量，因為有很多的內容就是一個愿打一個愿挨。地溝油，重復煎炸的話題，或許仍將一次次地重新提及。有些可以用質量來衡量，有些卻更適合以交換意愿來思考，還有的......因而，“地攤經濟”看似平凡卻其實充滿有復雜性，看似簡單卻充滿了學問。誰也沒能耐拍拍胸脯，吹牛逼說他可以讓“地攤經濟”運作自如。也正是因為草根等因素的存在，相應地，因為質量而產生糾紛在所難免。從這個角度，“地攤經濟”充滿了很多的不確定性，也埋藏了一定的糾紛隱患。
交通擁堵必須根治。小時候經常逛的農村集市，就是一種典型的“地攤經濟”。走在其中，感受鄉(xiāng)土風情，別有一番滋味。然而，短時間的人員集中，恰恰成就了擁堵之形成。那時的集市，給孩提時的我留下了兩大印象，一是貨品高度集中，琳瑯滿目；二是交通擁擠，無一例外。地攤經濟可以解決很大的一部分人就業(yè)，讓他們擺脫疫情恐懼與往日的謀生空白，有其必要但要注意引導。若干年來大搞城市改革，在城市交通方面投入了巨資才得以煥然一新。如果經歷這么多年，如果是由于“地攤經濟”的繁盛而使得交通頻繁堵塞，卻是城市管理的一大退步。
從以上看，突出的“衛(wèi)生”、“質量”與“交通”等問題，就是“地攤經濟”需重點關注的生態(tài)性問題。生態(tài)注重系統(tǒng)與全面，更注重可持續(xù)發(fā)展。在大張旗鼓地發(fā)展“地攤經濟”的同時，如果我們沒能有效解決這些根本性的系統(tǒng)問題，“地攤經濟”有可能還將是曇花一現，有可能重新進入新一輪的“在城市管理中消失”。
也正是基于這樣的思路，我很期待“生態(tài)地攤”的出現，一方面能夠讓國家提倡的“地攤經濟”得以持續(xù)發(fā)展，另一方面讓與之相關的方方面面的利益相關者處于相對和諧生態(tài)的良好狀態(tài)。以更為寬容的態(tài)度面對它的出現，以更為協(xié)調的作為支持它的發(fā)展，以更富建設性的舉措讓其得以可持續(xù)發(fā)展。
當下，高度熱門的“地攤經濟”之討論實在鬧猛，幾乎壓倒近期的諸多頭條。在這般勢頭下，各類有關“地攤經濟”的好文奇文層出不窮，專家學者評論觀點不斷，細細品味卻也別有一番情趣。
《從街頭販賣到新型攤狀經濟》，充分表達了當下的“地攤經濟”不能簡單等同于多年來的“臟亂差”，而是一種“新型攤狀經濟”，并指出了其五個基本特征?！豆湃藬[攤有多野》一文，十分形象地表達了“清明上河圖”繁華景象中擺攤的“天時地利人和”，閱讀起來確實很有意思?！丁叭竦財偂毕磉^后 是400萬環(huán)衛(wèi)工人的眼淚》，用大量圖片表達了夜市之后環(huán)衛(wèi)工人的辛酸與勞累，重新述說著“地攤經濟”與“環(huán)衛(wèi)工人”之間的故事......類似的文章還有很多很多。
顯然，在當今背景下推行“地攤經濟”，一定程度上確實是“接民生之地氣”，可謂是“還市民以情懷”、“現城市發(fā)展之靈魂”，抑或是“顯城市管理之溫度”......然而，鑒于多年“地攤”運營給世人留下的刻板效應及當下經濟發(fā)展新形勢，“地攤經濟”無論具有多大的發(fā)展價值與現實意義，后續(xù)都需要細細規(guī)劃，而不是一窩蜂向前涌。不加規(guī)范地“順其自然”地發(fā)展“百花齊放”式的“地攤經濟”不符合城市管理的要求。
一見“地攤經濟”這個詞，盡管可以不簡單地與以往腦海里“地攤”的臟亂差劃等號，但首先竄出來的關鍵詞是“質量”、“衛(wèi)生”與“交通”，當然還有噪音......針對于此，我的第一反應就是，新型“地攤經濟”需要具有明顯的生態(tài)性質，或者我更愿意將其稱為“生態(tài)地攤”，即它的存在務必需要充分解決好攤兒的質量、衛(wèi)生與交通等諸多問題，充分體現出“地攤經濟”的生態(tài)特色。一旦提起“生態(tài)”一詞，也就意味著更多的系統(tǒng)性與全面性。畢竟，“地攤經濟”終究要跟很多的社會元素相沖擊，這些元素如果不設法協(xié)調好的話，“一管就死，一放就亂”自然將會重演
衛(wèi)生狀況首當其沖。無論“地攤經濟”如何分類，各地的一些風味小吃或者夜宵等基本充斥其中，這正是草根群眾之最愛之一。它們的存在，隨即就難免帶來衛(wèi)生問題。一提“地攤經濟”，腦海里不可避免地想起大學時臨街的熱干面、炒河粉，那時血氣方剛，一下晚自修，吹個兩瓶，來份炒河粉，感覺很愜意。第二天醒來，滿街的油污，實在影響市容。本輪的“地攤經濟”無論何去何從，衛(wèi)生問題始終無法輕易掠過。倘若這個問題不解決，開心的是一時，愜意的是一刻，但影響的是一大片，油污的是滿大街。羊肉串、烤紅薯、爆米花.....流的是口水，冒的是煙氣，環(huán)境因此重新會增加一些已經得到治理的元素。
質量衡定充斥其中。既然是經濟，就難免要重視質量問題。既然是草根或者富有情懷的經營內容，有些其實并不適合用質量來衡量，因為有很多的內容就是一個愿打一個愿挨。地溝油，重復煎炸的話題，或許仍將一次次地重新提及。有些可以用質量來衡量，有些卻更適合以交換意愿來思考，還有的......因而，“地攤經濟”看似平凡卻其實充滿有復雜性，看似簡單卻充滿了學問。誰也沒能耐拍拍胸脯，吹牛逼說他可以讓“地攤經濟”運作自如。也正是因為草根等因素的存在，相應地，因為質量而產生糾紛在所難免。從這個角度，“地攤經濟”充滿了很多的不確定性，也埋藏了一定的糾紛隱患。
交通擁堵必須根治。小時候經常逛的農村集市，就是一種典型的“地攤經濟”。走在其中，感受鄉(xiāng)土風情，別有一番滋味。然而，短時間的人員集中，恰恰成就了擁堵之形成。那時的集市，給孩提時的我留下了兩大印象，一是貨品高度集中，琳瑯滿目；二是交通擁擠，無一例外。地攤經濟可以解決很大的一部分人就業(yè)，讓他們擺脫疫情恐懼與往日的謀生空白，有其必要但要注意引導。若干年來大搞城市改革，在城市交通方面投入了巨資才得以煥然一新。如果經歷這么多年，如果是由于“地攤經濟”的繁盛而使得交通頻繁堵塞，卻是城市管理的一大退步。
從以上看，突出的“衛(wèi)生”、“質量”與“交通”等問題，就是“地攤經濟”需重點關注的生態(tài)性問題。生態(tài)注重系統(tǒng)與全面，更注重可持續(xù)發(fā)展。在大張旗鼓地發(fā)展“地攤經濟”的同時，如果我們沒能有效解決這些根本性的系統(tǒng)問題，“地攤經濟”有可能還將是曇花一現，有可能重新進入新一輪的“在城市管理中消失”。
也正是基于這樣的思路，我很期待“生態(tài)地攤”的出現，一方面能夠讓國家提倡的“地攤經濟”得以持續(xù)發(fā)展，另一方面讓與之相關的方方面面的利益相關者處于相對和諧生態(tài)的良好狀態(tài)。以更為寬容的態(tài)度面對它的出現，以更為協(xié)調的作為支持它的發(fā)展，以更富建設性的舉措讓其得以可持續(xù)發(fā)展。
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